AU COMMENCEMENT ETAIT TATOMDJAP
Tout commence donc avec un chasseur nommé TATOMDJAP venu d’une contrée lointaine qu’on appelle Ham-Ngu (Bagam dans le Bamboutos). Sur place se trouvent déjà quatre chefs.
- FOLOM, grand forgeron à Hiala,
- FOLIAKOU (certaines sources parlent plutôt de FODWONGWI) également à Feuheu (Hiala)
Tous se trouvent dans le périmètre de Hiala (quartier de la chefferie actuelle)
C’est FOLOM dont la chefferie se trouvait à l’époque face à la chefferie actuelle (concession de MAFODOM) qui accueille cet étranger qui le fascine par sa puissance. Il l’installera dans l’actuelle concession de MEFUGOUON avec comme grande cour (« Meya ») étant l’endroit appelé aujourd’hui SEMKAN. La place du marché de la chefferie actuelle appartenait à FOLOM.
A la mort de TATOMDJAP, NKENZE-KOUO. Son fils aimé, s’installe dans la concession pendant plusieurs années au point que tout le monde le prend déjà comme le maître des lieux.
Un jour, il convoque les populations. Coup de théâtre : il annonce qu’il n’est pas le véritable successeur et qu'il n’avait été là que pour expédier les affaires courantes en attendant que le vrai successeur TANZE – D’EU (encore jeune quand leur père mourait) puisse atteindre l’âge majeur.
Selon une autre version, KENZE – KOUO à la mort de son père aurait effectivement voulu s’empare du pouvoir. Malheureusement pour lui, la pipe royale de TATOMDJAP qui devait conférer à son détenteur la légitimité de la succession disparut.
KENZE-KOUO régnera durant quelques années sans conviction. Fortement contesté, il sera obligé de démissionner laissant la place à l’ayant – droit TANZE – DEU. C’est alors que la pipe réapparut. C’était le Wala ka (1er Ministre) de TATOMDJAP qui avait caché la pipe par fidélité et respect de la dernière volonté de son maître. C’est pour cela qu’on l’appellera plus tard ZEFANKENG (Détourneur de pipe).
KENZE – KOUO laissera donc la place à l’ayant –droit pour aller s’installer à SEMKAM . Mais voyant que c’était trop proche de la chefferie, il ira successivement à KOUOSEU ( Hiala) KUOKEU ( Famgoum I). Le seul bien qu’il emporta fut le Kuiffo.
On raconte que la concession de SAFOGANG étant trop proche de la sienne, le nouveau venu demanda à ce dernier de changer son entrée car celle-ci était face à la sienne. SAFOGANG refusa.
Quelques temps après. SAFOGANG donne naissance à un monstre ( ni homme, ni femme). Il consulta les oracles qui lui dirent que son refus de changer d’entrée est à l’origine de ce malheur. Il va donc présenter ses excuses à l’offense avec une chèvre et de l’huile. Le monstre mourut.
La famille ZEKAMGUEM actuelle fait partie de la descendance de NKENZE – KOUO.
C’est le KUAZE de NKENZE – KOUO qui, faute de place, émigra et alla créer le village BAPA.
PUIS, VINRENT LES CONQUETES...
Dans la région, la coexistence sera pacifique jusqu’au règne de NGOUOMEDOM successeur de TANZE-DEU et quatrième de la dynastie. Très ambitieux et rusé, il décida de soumettre tous les autres chefs de la région pour régner en seul maître.
C’est d’abord sur FOLOM qu’il va jeter son dévolu.
A l’époque, le vol est interdit et sanctionné par la peine capitale.
Avec l’aide des descendants de NZEBEUDJEU venu de HAM NGU AVEC TATOMDJAP, de NZETEZEU et NZEFANKENG, NGOUOMEDOM va profiter de la nuit pour aller attacher une chèvre dans la concession de FOLOM. Le lendemain, ils accuseront ce dernier de vol de chèvre, et l’enterreront jusqu’au niveau des reins. Ils exigeront par la suite que ce dernier leur donne son bracelet rouge (KWAN PAN) qui est son attribut de chef. Pour avoir la vie sauve, il s’exécutera. On le chassera de sa concession et il ira se réfugier à LAGOU au lieu dit FEMGOU. C’est là que se trouvent aujourd’hui ses descendants mais on peut encore voir de nos jours les restes de pierres que FOLOM utilisait pour ses forges dans la concession de MAFOGANG.
Deuxième victime FOKI. NGOUMEDOM va arrêter le WALA ( ministre de la Cour ) de FOKI et va l’emprisonner chez lui. A l’endroit de l’arrestation, il versera le sang d’une chèvre fraîchement égorgée.
FOKI croyant son WALA assassiné passera au représailles et se vengera de la même manière. Lorsque NGOUOMEDOM réclamera son WALA, FOKI lui répondra ‘’ rends – moi le mien et je te rendrais le tien’’.
A la question de savoir ce qu’il ferait si NGOUOMEDOM lui rendait son WALA, il répondait je te remets mon KWANPAN. Ainsi dit ainsi fait et FOKI perdit son trône.
FOYE , pas très puissant, sera tout simplement brutalisé et contraint de transporter lui-même ses pierres sacrées ( autre attribut de chef) sur lesquelles on fait le cadi ( NGWE ) pour les déposer sous menaces dans la maison des SOUOP ( Maison sacrée où on fait le cadi). IL sera tué et enterré au ‘’ FAMKA’’, c’est pourquoi un FOYE ne peut mettre les pieds au FAMKA) et son successeur sera nommé TADI-SOUOP ( grand prêtre de cette maison).
Le dernier chef FOLIAKOU qui avait essayé de résister outre mesure à la domination de NGOUOMEDOM fut tout simplement rayé de la carte de la région, lui et ses descendants furent entièrement exterminés. De nos jours, certains de leurs crânes traînent encore là – bas.
ZEBEUDJEU qui avait un instant pensé qu’il se partagerait les royaumes conquis avec son maître NGOUOMEDOM s’empara des attributs de FOLIAKOU et se fit appeler ainsi pendant quelque temps.
ZEFANKENG un autre serviteur dont l’ancêtre venu de BABOUANTOU avait été nommé Wala’ka ( premier ministre) s’installera sur les terres de FOLIAKOU à FEUHEU.
Quand aux ambitions de ZEBEUDJEU, elles seront tout simplement découragées par NGOUOMEDOM qui en compensation lui accordera quelques avantages traditionnels par rapport aux autres membres de son entourage, plus tard un des descendants de ce dernier, désigné comme TOUWOUE ( celui qui annonce officiellement la mort du Chef ) ira s’installer comme chef de METCHWETCHA.
